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20.06.2011 17:32
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di Emanuele Barletta
redazione@viveremarche.it

'Bella gente d'Appenino', Giovanni Lindo Ferretti racconta il suo ritorno a casa

Giovanni Lindo Ferretti racconta il suo ritorno alle origini, l’avversione per una contemporaneità che maltratta la natura e la sua spesso criticata “svolta mistica”. Uno dei personaggi chiave della scena musicale italiana degli ultimi venti anni ospite ad Ancona per il Festival “La Punta della Lingua”.

 

Per il recital “Bella gente d’Appennino” di Giovanni Lindo Ferretti l’associazione culturale Nie Wiem sceglie la Chiesa di S. Maria di Portonovo, uno dei più antichi esempi di romanico in Europa. E, con ogni probabilità, il “palcoscenico” perfetto per il reading dell’ex leader dei Cccp e Csi e che recentemente ha deciso di chiudere anche la sua più recente esperienza musicale, i Pgr. “Sono tornato a casa”, dice Ferretti dando inizio al suo racconto. Un viaggio per parole e musica, accompagnato dal violino di Ezio Bonicelli, da canti in latino, stornelli appenninici e storie che appartengono ad un mondo senza tempo.

E’ un vero ritorno alle origini, quello di Giovanni Lindo Ferretti, protagonista della musica italiana indipendente già dalla fine degli anni ’80 con i suoi Cccp. “Musica melodica emiliana e punk filosovietico”, si diceva. Di quell’epoca, oggi, non rimangono che dischi memorabili e ricordi dei fan di vecchia data. Perché da qualche anno Ferretti ha avuto una sorprendente svolta “teologica” che i suoi fedelissimi faticano ancora a comprendere e digerire. E proprio di questo si parla in “Bella gente d’Appennino”, reading di passi scelti dall’omonimo libro pubblicato due anni fa. Ferretti riavvolge la pellicola della sua vita e racconta il suo piccolo paese arrampicato sui monti che dividono l’Emilia dalla Toscana. Vita agreste e ricordi di un’infanzia segnata dalla miseria, dai rituali che da secoli scandiscono l’esistenza umana: “Senza funerale non c’è comunità, senza funerale non c’è civiltà”.

Parla dei suoi antenati, Ferretti, della notte dei fuochi di San Giovanni, di una ragazza rimasta incinta e costretta a scappare in città per la vergogna di essere stata abbandonata. “L’unica assonanza che le viene in mente con figlio, è esilio”. Ma sono i passi dove si parla di teologia e misticismo a rendere “Bella gente d’Appennino” un reading del tutto coerente con la poetica del “nuovo” Ferretti. La natura maltrattata, la battaglia contro la fecondazione assistita, l’arte che “muore con la fine del sacro”. Una svolta, quella di Giovanni Lindo, incomprensibile ai più, tanto radicale appare la cesura con il passato artistico e biografico dello stesso Ferretti. Ma è una rottura che trae ulteriore linfa dalla lettura di questi passi di prosa: la biografia di un uomo nato nel 1953 che ha scelto di ritirarsi tra le montagne che segnarano la sua nascita, per dire addio ad una contemporaneità nella quale, in fondo, non si è mai riconosciuto.

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'Bella gente d'Appenino', Giovanni Lindo Ferretti racconta il suo ritorno a casa

Giovanni Lindo Ferretti racconta il suo ritorno alle origini, l’avversione per una contemporaneità che maltratta la natura e la sua spesso criticata “svolta mistica”. Uno dei personaggi chiave della scena musicale italiana degli ultimi venti anni ospite ad Ancona per il Festival “La Punta della Lingua”.

 

Per il recital “Bella gente d’Appennino” di Giovanni Lindo Ferretti l’associazione culturale Nie Wiem sceglie la Chiesa di S. Maria di Portonovo, uno dei più antichi esempi di romanico in Europa. E, con ogni probabilità, il “palcoscenico” perfetto per il reading dell’ex leader dei Cccp e Csi e che recentemente ha deciso di chiudere anche la sua più recente esperienza musicale, i Pgr. “Sono tornato a casa”, dice Ferretti dando inizio al suo racconto. Un viaggio per parole e musica, accompagnato dal violino di Ezio Bonicelli, da canti in latino, stornelli appenninici e storie che appartengono ad un mondo senza tempo.

E’ un vero ritorno alle origini, quello di Giovanni Lindo Ferretti, protagonista della musica italiana indipendente già dalla fine degli anni ’80 con i suoi Cccp. “Musica melodica emiliana e punk filosovietico”, si diceva. Di quell’epoca, oggi, non rimangono che dischi memorabili e ricordi dei fan di vecchia data. Perché da qualche anno Ferretti ha avuto una sorprendente svolta “teologica” che i suoi fedelissimi faticano ancora a comprendere e digerire. E proprio di questo si parla in “Bella gente d’Appennino”, reading di passi scelti dall’omonimo libro pubblicato due anni fa. Ferretti riavvolge la pellicola della sua vita e racconta il suo piccolo paese arrampicato sui monti che dividono l’Emilia dalla Toscana. Vita agreste e ricordi di un’infanzia segnata dalla miseria, dai rituali che da secoli scandiscono l’esistenza umana: “Senza funerale non c’è comunità, senza funerale non c’è civiltà”.

Parla dei suoi antenati, Ferretti, della notte dei fuochi di San Giovanni, di una ragazza rimasta incinta e costretta a scappare in città per la vergogna di essere stata abbandonata. “L’unica assonanza che le viene in mente con figlio, è esilio”. Ma sono i passi dove si parla di teologia e misticismo a rendere “Bella gente d’Appennino” un reading del tutto coerente con la poetica del “nuovo” Ferretti. La natura maltrattata, la battaglia contro la fecondazione assistita, l’arte che “muore con la fine del sacro”. Una svolta, quella di Giovanni Lindo, incomprensibile ai più, tanto radicale appare la cesura con il passato artistico e biografico dello stesso Ferretti. Ma è una rottura che trae ulteriore linfa dalla lettura di questi passi di prosa: la biografia di un uomo nato nel 1953 che ha scelto di ritirarsi tra le montagne che segnarano la sua nascita, per dire addio ad una contemporaneità nella quale, in fondo, non si è mai riconosciuto.


'Bella gente d'Appenino', Giovanni Lindo Ferretti racconta il suo ritorno a casa
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'Bella gente d'Appenino', Giovanni Lindo Ferretti racconta il suo ritorno a casa

Giovanni Lindo Ferretti racconta il suo ritorno alle origini, l’avversione per una contemporaneità che maltratta la natura e la sua spesso criticata “svolta mistica”. Uno dei personaggi chiave della scena musicale italiana degli ultimi venti anni ospite ad Ancona per il Festival “La Punta della Lingua”.

 

Per il recital “Bella gente d’Appennino” di Giovanni Lindo Ferretti l’associazione culturale Nie Wiem sceglie la Chiesa di S. Maria di Portonovo, uno dei più antichi esempi di romanico in Europa. E, con ogni probabilità, il “palcoscenico” perfetto per il reading dell’ex leader dei Cccp e Csi e che recentemente ha deciso di chiudere anche la sua più recente esperienza musicale, i Pgr. “Sono tornato a casa”, dice Ferretti dando inizio al suo racconto. Un viaggio per parole e musica, accompagnato dal violino di Ezio Bonicelli, da canti in latino, stornelli appenninici e storie che appartengono ad un mondo senza tempo.

E’ un vero ritorno alle origini, quello di Giovanni Lindo Ferretti, protagonista della musica italiana indipendente già dalla fine degli anni ’80 con i suoi Cccp. “Musica melodica emiliana e punk filosovietico”, si diceva. Di quell’epoca, oggi, non rimangono che dischi memorabili e ricordi dei fan di vecchia data. Perché da qualche anno Ferretti ha avuto una sorprendente svolta “teologica” che i suoi fedelissimi faticano ancora a comprendere e digerire. E proprio di questo si parla in “Bella gente d’Appennino”, reading di passi scelti dall’omonimo libro pubblicato due anni fa. Ferretti riavvolge la pellicola della sua vita e racconta il suo piccolo paese arrampicato sui monti che dividono l’Emilia dalla Toscana. Vita agreste e ricordi di un’infanzia segnata dalla miseria, dai rituali che da secoli scandiscono l’esistenza umana: “Senza funerale non c’è comunità, senza funerale non c’è civiltà”.

Parla dei suoi antenati, Ferretti, della notte dei fuochi di San Giovanni, di una ragazza rimasta incinta e costretta a scappare in città per la vergogna di essere stata abbandonata. “L’unica assonanza che le viene in mente con figlio, è esilio”. Ma sono i passi dove si parla di teologia e misticismo a rendere “Bella gente d’Appennino” un reading del tutto coerente con la poetica del “nuovo” Ferretti. La natura maltrattata, la battaglia contro la fecondazione assistita, l’arte che “muore con la fine del sacro”. Una svolta, quella di Giovanni Lindo, incomprensibile ai più, tanto radicale appare la cesura con il passato artistico e biografico dello stesso Ferretti. Ma è una rottura che trae ulteriore linfa dalla lettura di questi passi di prosa: la biografia di un uomo nato nel 1953 che ha scelto di ritirarsi tra le montagne che segnarano la sua nascita, per dire addio ad una contemporaneità nella quale, in fondo, non si è mai riconosciuto.

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