ATTUALITà

da Giuseppe Poli

Insieme Uniti Liberi, mattinata di riflessione sulla dignità umana con l'arcivescovo Angelo Spina

Sabato scorso, 20 giugno, nella sala del Cinema Teatro Italia, l'associazione Insieme Uniti Liberi ha promosso un incontro pubblico dedicato a “Dignitas Infinita”, la dichiarazione pubblicata nell'aprile 2024 dal Dicastero per la dottrina della fede e approvata da Papa Francesco dopo cinque anni di lavoro.

Sono intervenuti Aristide Corazzi, presidente dell'associazione, Luca Antonietti, coordinatore nazionale dell'associazione Laici Amore Misericordioso, e Angelo Spina, arcivescovo di Ancona-Osimo. Ad aprire i lavori è stato Corazzi, che ha spiegato la scelta di un sabato di giugno, già segnato dal caldo estivo, per affrontare un argomento tanto impegnativo: «Non cercavamo la platea ma la possibilità di avere il più alto numero di persone per valutare e approfondire questi temi» ha spiegato il presidente, escludendo ogni finalità politica dell'iniziativa. Antonietti ha ricostruito la genesi del documento, ricordando che fu Giovanni Paolo II, nel novembre 1980, in una cattedrale di Osnabrück, in Germania, a usare per primo l'espressione “dignità infinita”, rivolgendosi a un gruppo di persone con disabilità. «La prima volta che la Chiesa ha osato chiamare infinita la dignità stava guardando negli occhi coloro che il mondo considera di meno» ha detto, individuando nella dichiarazione tre caratteristiche: l'inalienabilità, il fondamento nell'essere stesso della persona e la validità al di là di ogni circostanza. Citando il filosofo Immanuel Kant, secondo cui le cose hanno un prezzo e le persone una dignità, Antonietti ha richiamato le tredici violazioni elencate nel testo, tra cui povertà, guerra, aborto, eutanasia, tratta e sfruttamento dei migranti, riconducendole a un'unica «cultura dello scarto» che separa chi conta da chi non conta. Ha concluso citando lo scrittore Primo Levi e la frase «considerate se questo è un uomo», alla quale la dichiarazione risponde affermando che la dignità rimane sempre, indipendentemente dalle circostanze.

La parte centrale della mattinata è stata affidata a monsignor Angelo Spina, che ha inserito il documento in quello che ha definito un «cambiamento d'epoca», segnato dalla globalizzazione, dal terrorismo, dalla pandemia e dalle guerre degli ultimi anni. L'arcivescovo ha collegato questi mutamenti alla diffusione del narcisismo e dell'individualismo, fenomeni che, ha spiegato, rischiano di spezzare i legami tra le persone e di ridurre la società a quella che il sociologo Zygmunt Bauman ha definito «liquida». Ha poi affrontato il tema delle nuove tecnologie e dell'intelligenza artificiale, ricordando che la tecnica non è mai neutra perché «assume il volto di chi la concepisce, di chi la finanzia, di chi la regola e di chi la utilizza». Ha quindi illustrato le quattro dimensioni della dignità indicate nel documento, quella ontologica, legata al fatto stesso di esistere, quella morale, che si può perdere e recuperare con il perdono, quella sociale, che riguarda il modo in cui la collettività tratta poveri, migranti e persone con disabilità, e quella esistenziale, che si manifesta nella cura delle persone nella fase finale della vita. Concludendo, l'arcivescovo ha invitato a leggere le violazioni della dignità umana, dalla povertà alla guerra, dagli abusi alla violenza sulle donne, non come un elenco di condanne ma come una mappa per orientare l'impegno quotidiano. «Noi non siamo un granello di sabbia, ma portiamo dentro una dignità che Dio ci ha dato e che siamo chiamati a riconoscere» ha detto, salutando i presenti in sala. L'incontro si è chiuso con l'annuncio di nuovi appuntamenti che Insieme Uniti Liberi organizzerà nei prossimi mesi su temi legati alla vita della città.